郭靖练了《九阴真经》，却为何从来不用“九阴白骨爪”？其实这个问题，小说中是已经有给过答案的，原因很简单，那就是郭靖从未练成过“九阴白骨爪”。因为郭靖一开始练《九阴真经》上的武功，并非他自己照着秘笈练，而是周伯通传他的，但周伯通并没有教郭靖见识过的“九阴白骨爪”，后来郭靖则根本不会练这门功夫。更何况郭靖本就不需要用“九阴白骨爪”，他有比这门武功更加精妙的外家招术。
一.周伯通虽传了郭靖整部《九阴真经》，但郭靖却从未练成过“九阴白骨爪”。
郭靖被黄蓉带回桃花岛，黄蓉本是想求黄药师将她许配给郭靖，但一回家自己则先被她爹给关了起来，而郭靖则在岛上迷失了方向，结果就在石洞中遇到了被困桃花岛十五年的周伯通，给了自己一个大奇遇。周伯通不但传给了他自创的两门武功，更是哄骗郭靖，将《九阴真经》也一并传了给他。郭靖是因之初窥神功门径，助力他的武学之路逐步迈向大成。
周伯通之所以想传《九阴真经》给郭靖，主要出于两层心思。一是因郭靖不顾性命之危解了他的蛇毒，救了他一命，他传之绝世武功是为了报答郭靖。二是因为他想通过郭靖之手练成《九阴真经》上的武功，去见识这些武功的威力，以解自己不能修练的心头之馋。但周伯通从郭靖的口气中，看出他对《九阴真经》颇为憎恶，若是跟他明说要教他《九阴真经》上的武功，郭靖肯定不会学。于是周伯通谎称教他自己所创的武功，暗地里就将经书上记载的武功，传给了郭靖。
也是这样，两人传功的过程极为有趣。因为周伯通从未练过真经上的武功，因而他要把真经下卷中的武功传给郭靖，就只能先把真经上卷中，所载的该门武功之相关要旨和根源法门，告诉郭靖，再讲解下卷中所述的招式，让郭靖依法演练，还不能亲身示范。而且为了不让郭靖看出其中的破绽，他还巧妙地避开了黑风双煞所练，被郭靖认为是邪门阴毒的那几门武功。
传过根源法门，周伯通又照着下卷所记有关的拳路剑术，一招招地说给他听，所教的只以正路武功为限，不教“九阴白骨爪”、“摧心掌”、“白蟒鞭”之类阴毒功夫。新修版《射雕英雄传·第十七回》
不过，周伯通虽有心隐瞒，哄骗郭靖练功为乐，但还是差点教他练成了“九阴白骨爪”。这是因为该门武功在真经中，根本就不叫“九阴白骨爪”，而是叫做“摧坚神抓”。所谓的“九阴白骨爪”之名，不过是陈梅二人练错武功，以真经为名杜撰出来的名称。周伯通没见过梅超风的武功，故而不知，但一传给郭靖，郭靖依法练了几次后便生疑了。周伯通差点露馅，因而没再继续教他这门武功，而且骗郭靖这是两门不同的功夫，只是招式有些相似而已，借以打消了郭靖的疑虑。
周伯通闻言一惊，心想：“是了，梅超风见不到真经上卷，不知练功正法，下卷文中说道‘五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。’她不知经中所云‘摧敌首脑’是攻敌要害、击敌首领之意，还道是以五指去插入敌人的头盖，又以为练功时也须如此。自己又杜撰了个可怕的名称，叫什么‘九阴白骨爪’。这《九阴真经》源自道家法天自然之旨，旨在驱魔辟邪、葆生养命，先明‘摧坚神抓’要旨，是为了熟知其破解之法，岂能当真如此习练？那婆娘委实糊涂得紧。郭靖兄弟既已起疑，我不可再教他练这门功夫。”新修版《射雕英雄传·第十七回》
但是这也是周伯通的缓兵之计，老顽童的想法，还是要让郭靖练全真经上所有的武功，因为漏过一门对他来说，都无疑是过不足瘾和留有遗憾的。于是他改变了策略，先教郭靖把上卷中的内功心法和武学要旨，还有下卷书末中的那一篇怪文(总纲)，全部都背诵下来。老顽童的想法是让郭靖先通晓真经上卷的武学要旨，待之贯通武理时，再教这门“摧坚神抓”，他便会觉得顺理成章，不再起疑。
说这话时，又已打好了主意：“我把上卷经文先教他记熟，通晓了经中所载的根本法门，那时他再见到下卷经文中所载武功，必觉顺理成章，再也不会起疑。”一字一句，把上卷真经的经文从头念给他听。新修版《射雕英雄传·第十七回》
郭靖凭借他惊人的毅力，果然把真经上卷的内功心法和武学要旨，还有下卷经文中的那篇总纲怪文全部都背熟了下来。老顽童看他背得起劲，索性把下卷中的武功练法和破解武功的破法，也都教他背熟了。这一背经书，老顽童便没再教郭靖练功。因此，最终即便是郭靖背全了整部经书，他实际上也没有练成“摧坚神抓”，也就是所谓的“九阴白骨爪”。因为当他背熟这些经文时，欧阳锋和洪七公都上岛了，继而就是比试求亲，郭靖虽知功法，却再没练过这门武功。没去练，自然就不会去用了。
二.郭靖便是练成过“九阴白骨爪”，他也不会用这门武功，而且“降龙十八掌”才是他的标配。
实际上，即便是郭靖有练成“摧坚神抓”，在他通晓真经上卷的武学要旨之后，他也不会使用这门武功的。因为这门武功和“摧心掌”等，全都会被下卷中，后面那些更厉害的武功，一招一式的破解掉，这等于是有诸多破绽的武功，郭靖出招追求稳扎稳打，攻防有措，不留破绽，哪会再去使用这般本身就带有破绽的招术呢？这点熟读真经上卷的黄药师，就说得一清二楚，这也是后来他会改良这几门武功的原因，后世的周芷若所练，其实就是改良版的“摧坚神抓”。
黄药师接过，放入怀中，缓缓地道：“这部《九阴真经》，害苦的人当真不少。这下卷前面所记的武功，是用来给人破解的，你和玄风不知，当真练了起来，可吃了大苦，就算练成了，也会给后面的武功一一破解打垮。这道理只要研读上卷，便可领悟。你们练的什么九阴白骨爪、摧心掌、横练功夫、白蟒鞭，归根结底，其实完全无用。倘若有用，玄风又怎会给个小孩儿杀死。”新修版《射雕英雄传•第十四回》
其实郭靖之后在小岛中，把功法告诉洪七公，在北丐的指点下，与黄蓉练成的《易筋锻骨章》，就完全不弱于“摧坚神抓”，但郭靖在练成后也很少用，同样的还有周伯通传他的“空明拳”。这是因为只有“降龙十八掌”才是郭靖的标配，“降龙十八掌”也是金庸先生在创作《射雕》这部小说时，为了匹配郭靖的人物特征，借洪七公之手创造出来的一门武功。（注：连载版小说中，“降龙十八掌”是洪七公从《易经》的道理中自创出来的）
无论是最初的连载版，还是后来的修订版和新修版，除了创制者的变更，“降龙十八掌”都是从《易经》的道理而来，金老也是在后来的两次修订中，不断在深入去解析这门掌法的武学道理。这是金庸武侠中，其他武功从未享受过的待遇，足见金老对这门掌法的重视。
按照新修版小说的交代，根源于《易经》的这门掌法，兼具了儒家和道家两门哲理，虽招式简明，但武理却深奥得很。因此当日洪七公将这门掌法传给郭靖时，跟他说“亢龙有悔，盈不可久”、“有余不尽”方能有胜无败，其实郭靖是一知半解，并没能及时领悟其中的精义，在他的印象中，“降龙掌”就是一门纯粹刚猛的武功。
也是这样，之后金庸先生才会安排周伯通传他“空明拳”和《九阴真经》，让他死背武学要旨，又安排了一系列的际遇，包括东邪西毒北丐比试的现场演练、全真七子的”天罡北斗阵“、南帝的点穴疗伤等等，让郭靖通过一步步领悟真经的要旨，进而贯通武理。其目的，就是为了郭靖彻底弄通“降龙十八掌”的道理，领悟精义，配合他去用好这门掌法。因此我们才能在《神雕》中看到，郭靖运使这门武功的威力，能胜于当日的洪七公。
郭靖跟周伯通以空对空，以柔迎柔，再也不会给他摔倒了。郭靖忽然悟到，说道：“我洪恩师教我使那降龙十八掌，必须发力少而留力多，倒也不是一味刚猛。”新修版《射雕英雄传•第十七回》
金老之所以会对这门武功这般推崇，原因就是他所设定的“降龙十八掌”，乃是侠之大者的标配，只有大仁大义的人，才能使出这门掌法最大的威力。因为只有心存仁义，不存杀心，志在救难的人，出手才不会全力尽出，才能出掌留力，真正做到“有余不尽”。这也是洪七公会把这门武功传给郭靖，更是萧峰和郭靖从未用过这门掌法打死过一人的原因。
所以说，郭靖虽学诸多武功，到头来还是为了能用好“降龙十八掌”，为了匹配他的大侠气质，金庸先生自也不会让他去多用其他的武功。便是学会了“左右互搏术”，金老照样还是让他左手一招“亢龙有悔”，右手一招“见龙在田”，绝对不能让其他武功抢了“降龙十八掌”的风头，取代这门天下第一掌法的荣光，“九阴白骨爪”同样如此。
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
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